Кристоф Равел, Велик майстор на GOS

Калина Стоянова
Експерт по продукти и подбор с над 15 години опит в търговията

Кристоф Равель

Многоуважаем Велик майстор на Великия ориент на Швейцария (GOS)

Кога бяхте посветен? Какъв е вашият път в масонството?

Бях посветен на 26 февруари 2009 г. в ложа „Лабиринтът“ (Le Labyrinthe) в Ориента на Женева (www.le-labyrinthe.ch) – една от женевските ложи на Великия ориент на Швейцария (www.g-o-s.org). След това извървях класическия път на всеки масон. Преминах през степените „Калфа“ и „Майстор“, когато моите братя прецениха, че е дошло времето за това. През този период заемах различни длъжности в моята ложа, докато в крайна сметка през 6018 г. станах Достопочтен майстор на моята работилница, какъвто останах до началото на 6022 г. Моят мандат продължи малко по-дълго от обичайното, главно поради периода на Covid. В ретроспекция този период беше много интересен – той ни принуди да преосмислим себе си и да се ангажираме изцяло с пътя на динамиката. След това предложих кандидатурата си и бях избран от моите братя от GOS за постa Многоуважаем Велик майстор в края на 6022 г.

Какво ви вдъхнови в желанието ви да се присъедините към масонството?

Вярвам, че никога не попадаме в масонството съвсем случайно, поне ако споделяме неговите ценности. Дължим това на нашите родители и на обществото, в което сме израснали. Понятията за Свобода, Равенство и Братство винаги са резонирали в мен и винаги съм възприемал другостта, срещана по време на пътуванията ми, като огромно богатство. Вярвам, че почвата беше плодородна в момента, в който осъществих първите си контакти с масонството. Без да знам, общувах с няколко масони, до деня, в който един от тях се откри пред мен. Тогава започна моят масонски път. Мнозина пропускат този посветителен път, въпреки че притежават необходимите ценности. Трябва да комуникираме по-активно факта, че масонството е отворено за всеки, независимо от пътя на кандидата.

Какво научихте от своя посветителен път до днес?

Много моменти на открития, братство и преосмисляне. Първите стъпки в масонството винаги са невероятни. Има толкова много нови неща, че обикновено сме изумени. Ако все пак трябва да извлека един важен елемент от дистанцията на времето, това е работата по предаването на опита, която трябва да бъде извършена. От векове тази работа се върши без прекъсване. С напредването си осъзнаваме, че работата не е насочена само към себе си, но и към другите. Ние сме едновременно инструментът и материалът. Примерите са безброй, особено когато сте заемали определени постове, но ще ви дам един пример, който беше основополагащ и илюстрира моята теза.

Като млад Калфа, моят гарант, Даниел, ме покани да направя собствена бастун-тояга. Проектът ми хареса и отидох да отрежа клон от дърво в градината му. След като изсуших дървото и работих върху него няколко месеца, завърших работата, изрязвайки великолепна сова на върха му. Ето ме след повече от сто часа работа, притежател на прекрасен бастун – моят бастун! Известно време по-късно за моя гарант беше повод да ме научи какво означава предаването на опита, като ме подтикна да предам своя бастун на следващия Калфа в работилницата. Да предаваш означава да даваш от себе си, част, която обичаш, за доброто и удоволствието на другия. Това не е отърваване от нещо, което не харесваме или което вече не е полезно. Не е лесно да се направи този жест, изискваше време за размисъл, за да се убедя в значението на този символичен акт. След като извърших тази работа върху себе си, с готовност предадох този бастун с надеждата, че новият Калфа също ще извърши този жест на предаване един ден, на свой ред. Работата рядко е завършена…

Какво означава масонството за вас лично? И какво влияние има то в личния ви живот?

Толерантност и братство. Това е, което според мен съставлява същността на масонството и на един истински масон. Влиянието е силно, защото съм ангажиран с няколко проекта едновременно. Между масонския ми живот и професионалния ми живот може да се каже, че съм хиперактивен човек. Вероятно твърде много, но това е избор, който направих и който желая да поема. Масонството ме накара да разбера значението на понятието ангажираност. Ангажираност да правиш най-доброто, както по същество, така и по форма. Това е ангажимент към другите, но преди всичко към себе си. Опитвам се, според възможностите си, да се придържам към това и да не се задоволявам с достатъчното, ако смятам, че мога да се справя по-добре. Ако добавите към това швейцарския манталитет… това без съмнение е взискателна задача. Опитвам се, според възможностите си, да я поема, бидейки доброволец.

Можете ли да представите с няколко думи Великия ориент на Швейцария?

Великият ориент на Швейцария е либерална и адогматична послушност, създадена през 1959 г. Той се отличава с широка автономия на ложите, които го съставляват. Той признава като такива всички масони, независимо към коя послушност принадлежат. Ложите на Великия ориент на Швейцария са свободни да работят или не за славата на Великия архитект на Вселената. Те не налагат никакви вярвания и не са задължени да излагат Библията или друга „свещена“ книга. Имаме ложи, които работят в различните езикови региони на Швейцария, и няколко ложи на френска територия в Лион. Освен това, Великият ориент на Швейцария, мъжка послушност, е в постоянна връзка с мъжки, смесени и женски послушности и всяка от неговите ложи е свободна да приема сестри на посещение. И накрая, като всички либерални послушности, Великият ориент на Швейцария се основава на абсолютната свобода на съвестта и се присъединява като член-основател към две международни организации: Clipsas (основана през 1961 г.), която обединява стотина послушности от всички континенти, и Европейския масонски алианс (основан през 2004 г.), който обединява 35 послушности от Европа. GOS е следователно масонска послушност, напълно установена в нашия свят със своите швейцарски характеристики, които допринасят за нейната специфика.

Кои ритуали се практикуват предимно в рамките на Великия ориент на Швейцария?

Великият ориент на Швейцария е „мултиритуален“ съюз. Това означава, че той обединява ложи, работещи по различни ритуали. Към днешна дата във Великия ориент на Швейцария се използват пет ритуала: Френски ритуал, Древен и приет шотландски ритуал, Ретифициран шотландски ритуал, Ритуал на Рушон и Ритуал на Шрьодер. В немскоговоряща Швейцария преобладава Ритуалът на Шрьодер. В романска Швейцария и Тичино ложите практикуват Древния и приет шотландски ритуал, Ретифицирания шотландски ритуал, Френския ритуал и Ритуала на Рушон (вариант на Древния и приет шотландски ритуал).

Колко братя обединява днес Великият ориент на Швейцария?

Голяма институция с ограничен брой членове, тъй като сме около 350. Този брой, който може да изглежда необичайно нисък в сравнение с другите Велики ориенти, е, мисля, резултат от определен консерватизъм, който преобладаваше дълго време. Този начин на мислене днес до голяма степен се е променил и Великият ориент на Швейцария в известен смисъл прави своята революция. Решихме да комуникираме по-широко за нашите дейности, но преди всичко да се снабдим с ефективни средства за комуникация. Това е много красива послушност, богата със своите различия и която ясно заслужава да бъде позната. Затова съм доста спокоен за траекторията на броя на членовете на GOS през следващите години.

Как си взаимодействате с другите послушности или други организации?

Имаме редовни контакти с много послушности. Има известни конвенти, на които се каним взаимно. Имаме много договори за приятелство, които поддържаме чрез обмен и посещения. И накрая, има международни масонски организации като Clipsas или AME. И след това има връзките на близост. В Швейцария създадохме FMLS (Швейцарско либерално масонство), което обединява GOS, GLFS (Велика женска ложа на Швейцария) и FSDH (Швейцарска федерация на „Човешкото право“). FMLS организира на всеки две години смесен и междупослушнически симпозиум по обществена тема. През 6023 г. предложих няколко обществени теми и мнозинството се съгласи по темата за конспиративните теории. Работихме заедно цял ден по тази тема и изготвихме доклад. Освен тези елементи, организираме конференции, на които каним всички братя и сестри, независимо от техните послушности. Така работим заедно отвъд нашите особености. Съществува проект, който временно нарекох „Летни университети на универсалното масонство“. Става въпрос за организиране в Женева на цикъл от конференции около една тема. Идеята би била да успеем да обединим всички послушности в общ проект. Това е проект, който вероятно е малко утопичен, но който ще се опитам да реализирам догодина.

Кои са най-важните принципи и ценности на масонството за вас?

Лично аз имам навика да казвам, че добър масон е този, който има сърцето си на правилното място. Лично аз съм чувствителен към въпросите, свързани с дискриминацията. Много съм щастлив и горд, че принципът на недискриминация е вписан в нашите основни текстове. Без да бъдем политически, не можем да приемем в нашата среда каквато и да е форма на дискриминация, това би било в противоречие с нашите основни ценности.
В коя година станахте Велик майстор на Великия ориент на Швейцария?
Станах Велик майстор през ноември 6022 г., току-що завърших първата си година, докато пиша тези бележки. Велик майстор в GOS по принцип прави три последователни години, но всяка година членовете трябва да решат чрез гласуване дали да продължат с въпросния Велик майстор или не. Това е моментът за всички да се произнесат по предложеното ръководство или да го сменят. Моите братя на 11 ноември миналата година по повод нашия Конвент в Цюрих решиха да ме преизберат на поста ми за следващата година.

Как преминава вашият мандат? Какво научихте досега? Преди и по време?

Малко съм разочарован, че не мога да направя повече. Моята светска дейност ограничава действията ми отчасти. Във всеки случай се опитвам да дам най-доброто от себе си според възможностите си. За щастие има екип. Велик майстор не е сам. Имам със себе си сплотен екип, който осъзнава нашите предизвикателства. Подобно на поста Достопочтен майстор, длъжността Велик майстор изисква да умееш да слушаш и да даваш посока. Мисля, че трябва да си преминал през това обучение на Достопочтен майстор, за да се подготвиш. В моята работилница има няколко бивши Велики майстори, така че мога да се възползвам и от техните съвети, за да изпълня мисията си. Като цяло се консултирам доста редовно и искам одобрението на Съвета на Ордена за важните точки. Идеята не е да искам разрешение, а по-скоро да избегна капаните и да се уверя в ангажираността на всички в една и съща посока. Забелязвам силно единство между всички нас и голямо уважение. Работим за доброто на нашите братя и обясняваме стъпките. И тук отново, ако важна точка изисква одобрението на нашите ложи, тогава се консултираме с тях и следваме резултата от гласуването. Ние сме децентрализирана послушност и няма нищо по-суверенно от мнението на ложите. Нищо сложно, в крайна сметка това е партиципативна демокрация, защото вземам предвид в размишленията си всички импулси, които ми се изпращат. След това действам според това, което ми се струва в интерес на Великия ориент на Швейцария.

Какво бихте искали да въведете по време на този мандат?

Очевидно имам насоки за определени теми. Предложих ориентации, които след обмен и дебати срещнаха подкрепата на мнозинството. За тази първа година, насочена основно към самите нас, целта беше да си осигурим сплотеност на членовете и да направим така, че нашата послушност да се сдобие със средства за модерна комуникация, така че да заеме своето пълно място в нашия свят. Втората година ще бъде насочена повече навън, по подобие на Калфата.

Кои са вече въведените цели, които искате да продължите? Има ли тема, която ви е особено присърце?

Моите предшественици всички са работили за установяването на нашите идеали. Трябва да действаме в приемственост и, ако е възможно, да имаме повече оперативни действия и да успеем да увековечим тези, които вече са въведени. Става въпрос, поне за нашия Съвет на Ордена, да оживим нашата послушност и всички членове да се гордеят, че са част от нея. Стартираме комуникационни инструменти, така че ще бъде важно да ги използваме редовно. Ние сме красива институция, която се крие твърде много. Ако всеки е свободен да не се разкрива, струва ми се важно за послушност като нашата да комуникира за своите действия. Работим също по много актуални теми, тази година разгледахме конспиративните теории, информационната война и т.н. Скоро ще разгледаме геополитическите промени чрез конференция, организирана около Ален Бауер. (https://my.weezevent.com/GOS). В началото на следващата година ще разгледаме и връщането на произведения на изкуството, разграбени по време на колониалния период, и в един или друг момент ще разгледаме въпросите на дискриминацията. Накратко, не спестяваме нито една тема за размисъл, независимо дали е обществена или специфична за нашата послушност. Вярвам, че това е знак за нейното добро здраве и че тя напредва спокойно в посока на прогреса.

Появиха ли се интернет и цифровите инструменти като инструменти, които могат да ви помогнат? И как те бяха полезни или напротив – неблагоприятни?

Ние сме древно общество, което трябва да се адаптира към нашата епоха. Това беше целта, която си поставихме за тази първа година от мандата. В процес сме на актуализиране на цифровите инструменти на Великия ориент на Швейцария. Каня ви да посетите нашия нов сайт www.g-o-s.org и да се абонирате за нашия бюлетин, за да следите дейностите ни. В този процес става въпрос да не оставяме по-възрастните зад гърба си. Затова създадохме „helpdesk“ – център за помощ на ниво послушност. Всички братя в крайна сметка ще могат да се свържат с тази услуга, която ще бъде натоварена да им помага да инсталират и използват модерните инструменти, които въвеждаме. Следващата стъпка ще бъде да актуализираме и блог, наречен „Сините тетрадки“ (Les cahiers bleus), както и да помагаме на ложите да се сдобият със собствен уебсайт и да ги придружаваме в тяхната комуникация. Това е преход, който изисква енергия и време, но в крайна сметка ще даде резултат. Както при всички инструменти, ако ги използваме лошо, можем да срещнем трудности. Става въпрос за поставяне на рамка, така че тази комуникация да бъде овладяна, и ще управляваме възможно най-добре евентуалните трудности. Нашите идеали са благородни, става въпрос да ги обясним и по този начин да оставим по-малко пространство за фантазии. Във всеки случай не мисля, че оставянето на думата само на обскурантизма е в интерес на нашите общества.

Има ли тема, която смятате, че е недостатъчно взета предвид в темите за размисъл на ложите?

При нас няма табута и ложите наистина се чувстват като група, когато работят заедно по тема за изследване. Достопочтените майстори на нашите работилници имат тази много важна роля, която трябва да изиграят, за да могат членовете да почувстват своята принадлежност към нашата послушност. Ние сме децентрализирана послушност и тази работа по предаване на информацията е от първостепенно значение. Скоро ще се консултираме с нашите ложи, за да определят големите проекти, които трябва да се водят, за да се осигури щастливото развитие на Великия ориент на Швейцария в бъдеще.

Как масонството се развива, за да се адаптира към промените в модерния свят?

Без съмнение сме твърде дискретни в свят, който ни отправя ежедневни предизвикателства. Особено оживеният период, в който живеем в момента, само потвърждава това. Намираме се в период на промяна на геополитическия баланс, което няма да остане без ефект върху универсалистките ценности, които защитаваме. Либерална и адогматична послушност като нашата трябва да знае как да взаимодейства със света, който я заобикаля, и да накара гласа си да бъде чут. Очевидно трябва да се напредва с размисъл, но ми се струва важно да накараме нашите ценности да бъдат чути и защитени.

Какъв поглед имате към бъдещето на масонството?

Бъдещето, трябва да го измислим, казваше Сент-Екзюпери. То ще бъде по образа на нашия ангажимент и нашата динамика. Изборите на Достопочтените майстори, членовете на Съвета на Ордена и Великия майстор са определящи.

Какво трябва да се направи, за да се влезе в ложа?

„Почукай на вратата на Храма“, както казва утвърденият израз. В нашия модерен свят, ако не познавате лично масон, е достатъчно да кандидатствате онлайн на нашия уебсайт https://grand-orient-suisse.org/devenir-franc-macon/ и приключението ще започне.