Реплики на антични масонски престилки

Десет верни реплики на престилките, носени преди кодификацията на ритуалите

Масонска престилка отпреди 1800 г. не прилича на нито една съвременна ложова престилка. Рисувана на ръка, ушита от обърната кожа, тя носеше символи, специфични за ателието, което я е поръчало: колони, лъчиста делта, ъгломер и пергел, разположени според кодове, различни от ложа до ложа, преди ритуалите да наложат стандартизирани образци. Тази селекция обединява десет реплики, изработени по тези стари кройки, за братята, които искат да носят или изложат предмет, близък до онова, което са носили техните предшественици, а не серийна престилка, произведена за ежедневна употреба.

Триъгълното покритие — отличителен белег на ложите отпреди 1800 г.

Първите точни описания на масонски престилки се появяват в разкритията от средата на XVIII век. L’Ordre des francs-maçons trahi, публикувано през 1745 г., вече описва престилки, украсени с рисувани символи, носени в ложа в Париж. Преобладаващата форма от този период е заоблено триъгълно покритие, ушито от цяла агнешка кожа — избор, който не е чисто декоративен: той препраща към символа на невинността, наследен от Конституциите на Андерсън от 1723 г., основополагащ текст, свързващ белотата на кожата с чистотата на кандидата.

Бялата обърната кожа — точно подбран материал

Нашите реплики следват тази кройка: цяла бяла обърната кожа, нeправоъгълно покритие, връзка от лента вместо съвременна закопчана кожена връзка. Именно тази последна подробност най-често издава скорошно копие, продавано като автентичен предмет от епохата: ложовите престилки, произведени след 1850 г., почти всички използват закопчалка от кожа или метал, отсъстваща при моделите от XVIII век.

Предмет, замислен за конкретен ритуал, а не за общо ползване

Изборът на антична реплика винаги се прави според изучавания или практикувания ритуал. Брат, работещ по ДПШУ, ще търси различна кройка от тази на брат от традиционния френски ритуал (RFT), тъй като украсата на синя ложа се различава осезаемо от система до система, въпреки общата основа, наследена от XVIII век.

Ръчно рисуваната украса при Първата империя

Между 1804 и 1815 г. модата на престилки с мотиви, рисувани с гваш, се разпространява в ложите, свързани с Великия ориент на Франция. Коринтски колони, мозаечен паваж, понякога череп за по-висшите степени: всеки символ заемаше фиксирано място, научено наизуст, преди да бъде възпроизведено от занаятчията художник. Тази строгост в композицията отличава автентична престилка от епохата от съвременен предмет, при който украсата е свободна.

Цената на пълна рисунка спрямо сериграфия

Ръчно рисуваните модели от колекцията възпроизвеждат това символно разположение. Сметнете 85 до 120 € за напълно рисуван предмет, срещу 45 до 60 € за сериграфирана версия върху сатен. Разликата отразява времето за изработка: 6 до 10 часа труд за пълна рисунка, срещу серийно отпечатване при сериграфията. За брат от френския ритуал Груасие на Великия ориент на Франция рисуваната версия остава най-близка до предметите, носени през XIX век в тази обедиенция.

• Престилка, рисувана с гваш: 85-120 €, 6-10 ч. изработка, уникална украса, съответстваща на планшетите от епохата
• Сериграфирана престилка върху сатен: 45-60 €, бързо производство, идентичен, възпроизводим мотив
• Зелена престилка РЕР: червен кант, извезан кръст-патте, запазена за степените на Шотландски майстор

Зелената престилка на Ректифицирания шотландски режим

Ректифицираният шотландски режим, кодифициран на Конвента във Вилхелмсбад през 1782 г., е запазил визуална идентичност, която го отличава мигновено от другите ритуали: зелена престилка с червен кант за степените на Шотландски майстор на Свети Андрей, с извезан кръст-патте в центъра. Брат, който постави една до друга реплика РЕР и престилка ДПШУ на синя ложа, вижда разликата от пръв поглед, без дори да чете извезаните символи. Братята, които излагат стар предмет от този режим, обикновено допълват ансамбъла с украсата за сини ложи на Ректифицирания шотландски режим (РЕР), включително подходящи лента и алкер.

Как да изберете реплика според практикувания или изучаван ритуал

Стара престилка има смисъл само ако е свързана с конкретен ритуал. Действащ достопочтен майстор или служител ще насочи първо вниманието си към украсата за достопочтени майстори и служители на синя ложа ДПШУ, чиито атрибути се различават от престилките на обикновени масони по наличието на пришити метални бижута. Брат, който колекционира или подготвя доклад за историята на ритуала, ще предпочете вярност към кройката от XVIII век, дори с цената на удобството на модерна престилка от мека кожа. И в двата случая материалът — цяла агнешка кожа, а не разцепена кожа — остава най-надеждният ориентир за оценка на качеството на репликата. За допълване на облеклото чифт бели памучни масонски ръкавици остава аксесоарът, най-близък до документираната употреба през XIX век.

Често задавани въпроси

Как да разпозная кройка, вярна на XVIII век, а не скорошно копие?

Проверете покритието: заоблено и триъгълно, никога правоъгълно, ушито от цяла агнешка кожа. Връзката от лента вместо закопчана кожена връзка е друг надежден белег, тъй като последната се появява едва след 1850 г.

Каква е разликата между ръчно рисувана престилка и сериграфиран модел?

Рисуването с гваш отнема 6 до 10 часа и струва 85 до 120 €, срещу 45 до 60 € за сериграфия върху сатен. Рисуваният вид по-добре предава неправилността на престилките от епохата, изработвани ръчно от занаятчия.

Как да различа реплика РЕР от престилка ДПШУ от пръв поглед?

Зеленото с червен кант и извезаният кръст-патте сочат престилка на Ректифицирания шотландски режим. ДПШУ на синя ложа остава бяла или синя, според степента, без този характерен червен кант.

За кого са подходящи тези стари реплики?

За брат, който изучава историята на своята обедиенция, подготвя доклад за произхода на ритуала или желае да изложи предмет, близък до онези, носени преди кодификацията на престилките през XIX век.

Коя да избера, ако практикувам традиционния френски ритуал?

Изберете кройка с триъгълно покритие, без атрибутите на ДПШУ (двойни колони, мозаечен паваж, подреден в широко шахматно поле): украсата на френския ритуал запазва по-сдържана композиция, наследена от Великия ориент на XVIII век.